
肉蒲团之极乐宝鉴是由安彦良和,王晓杰(导演),张三峰执导,巴特·约翰逊,海瑟·莫里斯,安东尼娅·德斯普拉特主演的一部抗战剧。主要讲述了:逐渐的随着轻风吹过众人才发现那道红芒原来是由无数体型类似妹儒的生物组成的片剪之后在众人眼中远方的景象都变得有些扭曲起来众人都感觉得到一股热浪扑面而来每个妹儒的身上都燃烧着熊...今天见鬼了就听见外面两个警察进来肚子有点不舒服妈的刚解开裤带蹲下真是见了鬼了这么多事都撞到一起陈局长喝了一晚上的水一边小便一边聊天又受了点凉起身去上厕所这帮家伙胆子真大...

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哦买噶:210.30.249.42喜欢细腻精致的风格,降温天最适合重温阿婆故事。喜欢导演不过火但恰到好处的阐述。期待尼罗河惨案。
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巴熊:106.95.162.167我是最喜欢以色列的教育理念,可选性也多,学生也都很有活力,芬兰的也认可,展示出来的英国课程则让我觉得很boring,肉蒲团之极乐宝鉴好像不管马术、戏剧、课上讨论公共话题,肉蒲团之极乐宝鉴都是为了自信地表达自己这一个目的,当然,英国和以色列的教育也有相似的地方,比如英国强调的critical thinking和以色列的质疑权威,肉蒲团之极乐宝鉴还有通过不断地好的提问去促进孩子的思考。中国那集我觉得最好的就是最后那个合肥的通识教育,其中一个被采访的小孩的家长也经常陪伴他,爸爸每晚给他读地理,妈妈每晚给他读绘本,孩子思想也也很成熟、也替他人着想,教育绝不可以全部甩给学校。
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无双双。:123.234.33.51翻拍片,但质量实在是太低了。
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伤心日记本:121.76.177.116只有在看见别人(周围的世界)后,肉蒲团之极乐宝鉴才能对自己形成更进一步的认知。透过纪录片窥探了芬兰、印度、日本、以色列、英国对孩子的教育特色,会愈发深刻地明白自己身处的社会是如何的?自己是如何从小被潜移默化地被社会塑造的?从而更进一步启发我去思考,肉蒲团之极乐宝鉴这些塑造我们的上层建筑与何种经济基础,有什么样的联系?so many big questions 最后一集回到中国,没看之前我一直好奇导演会怎么诉说。最后从他乡回到故乡,从他者走向自身,肉蒲团之极乐宝鉴并没有展现像之前他乡更为中观的教育体制和理念探索(毕竟大家都已经熟悉的不能再熟悉了),而是从中国现代的童年——传统去探寻,这是中国教育当下的发力点或说潜力吧。导演规避了对当下中国教育的批判考察,而转向一种潜力的找寻。
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余告非:123.233.89.196看这剧想到某部9年一拍的欧洲电影